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EDUCON — Grupo de Estudos e Pesquisa Educação e Contemporaneidade

Universidade Federal de Sergipe
Grupo de pesquisa desde 2007 · catálogo sob CC BY 4.0

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Artigo em periódico · 2020

Interculturalidade, Descolonização E A Educação Superior Indigena No Brasil

Ana Elisa Rodrigues Alves Ribeiro ORCID; Regina Célia de Souza Beretta

Resumo

Objetivo e método. Este trabalho se prepôs reflexionar teoricamente como ocorreu e como ocorre esta construção intercultural nas Instituições de Ensino Superior, também em uma abordagem da descolonização do saber nestes espaços. Referencial teórico. Em educação, a perspectiva etnocêntrica de imposições históricas da cultura europeia sobre outras, de saberes validados socialmente, inclusive se tratando de linguagens se contrapõe à interculturalidade. No Brasil, a formação superior indígena se deu por meio de políticas afirmativas, no provimento de vagas que englobassem aspectos raciais e sociais. Conclusões. No sentido de modificar estruturas de poder, o empoderamento indígena pode ser utilizado também com relação à construção destas novas perspectivas no setor da educação, na forma do encontro e de um acordo comum, na construção de novos mundos por meio da interculturalidade.

Metadados

DOI
10.47764/e20011002
Veículo
Revista Internacional Educon
ISSN
2675-6722
Ano
2020
Idioma
pt
Tipo
Artigo em periódico
Licença
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Texto completo
https://doi.org/10.47764/e20011002
Palavras-chave
Empoderamento · Interculturalidade · Descolonização · Direitos Humanos · Povos indígenas
Fonte do metadado
oai, crossref

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TI  - Interculturalidade, Descolonização E A Educação Superior Indigena No Brasil
PY  - 2020
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AB  - Objetivo e método. Este trabalho se prepôs reflexionar teoricamente como ocorreu e como ocorre esta construção intercultural nas Instituições de Ensino Superior, também em uma abordagem da descolonização do saber nestes espaços. Referencial teórico. Em educação, a perspectiva etnocêntrica de imposições históricas da cultura europeia sobre outras, de saberes validados socialmente, inclusive se tratando de linguagens se contrapõe à interculturalidade. No Brasil, a formação superior indígena se deu por meio de políticas afirmativas, no provimento de vagas que englobassem aspectos raciais e sociais. Conclusões. No sentido de modificar estruturas de poder, o empoderamento indígena pode ser utilizado também com relação à construção destas novas perspectivas no setor da educação, na forma do encontro e de um acordo comum, na construção de novos mundos por meio da interculturalidade.
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